被称为太极杨无敌的清代武林高手杨露禅,是否人如其名?

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问题:当下太极练家无论如何习练,在真实实力上不可能再出现能与张三丰杨露蝉比肩的太极宗师,这是为什么?

问题:被称为太极杨无敌的清代武林高手杨露禅,是否人如其名?

回答:

回答:

这个问题非常有普遍性,也是广大太极拳习练者及大众感兴趣的问题,当下如何练,真实实力上都赶不上张三丰和那露蝉大师?首先说一下当下大环境,在我们这个浮躁、功利和追求物欲享受的时代,每个习武者每天用在自己潜心练功上的时间很少很少,怎么能达到前二位大帅的境界;有的习练太极拳也下足功夫,可有没有得到明师指导,更不能层次提高;即是下足了功夫,也有好师父。稍有成色,便追逐功利虚荣,沉湎享受,仍然达不到太极拳的最高境界!

“撑开一片天,划出一道云。欲求阴阳理,入我太极门。”—太极赞赋

说到太极拳,拳法悠久,时至今日,已经出现许多门派,各门派有各门派的道行,有各派特有的杀人技。今日且说一位太极宗师,此人的名讳可谓传播四海,习武之人人人皆知。此人非别,正是号称“太极杨无敌”的杨露禅。ca88 1

笔者自幼也曾跟随老师学过一招半式,对太极拳也会耍上一耍,当然,会“如来神掌”这种事情,我是轻易不会告诉大家的。

ca88,杨露禅,原名福魁,河北永年县人士。因家贫,10岁时便于广平府中药铺“太和堂”担当学徒,不入这“太和堂”,杨露禅也不会跟武术结缘,缘由是因为这药铺之中隐藏着一位世外高手。

话说药铺大掌柜名叫陈德瑚,河南陈家沟人士,虽然身份是药铺掌柜,但也是个喜欢练武之人。不过杨露禅的武术启蒙并不是来自于陈德瑚,而是来自于陈式太极拳宗师—陈长兴。因为是同乡关系,陈长兴借用陈德瑚的后院练习拳法,杨露禅便借这个机会偷看了陈家拳法,但没多久陈长兴就发现了他。(以下为影视剧中的杨露禅形象,出自80年代老电影《神丐》)ca88 2

按武林传统规矩,本门嫡传武术,外人不得私练。陈长兴本欲将杨露禅赶走,但杨露禅却死活不肯,而且凭借偷习的拳法击倒了陈长兴的弟子。陈长兴一见这小子是个习武的材料,心中爱惜,非但没有怪罪他偷学拳法,而且允许他入门拜师,开陈氏太极外传之先河。

师傅肯教,徒弟肯学,杨露禅的武艺愈发精湛。往后十八年间,杨露禅三访陈家沟,最终以四十岁之龄将陈氏太极的拳械技术等所有精髓尽数学会。(这段经历被后人改编为艺术作品,比如《偷拳》,《神丐》等等)(以下为电影《神丐》剧照)ca88 3

艺成之后,杨露禅回到家乡授徒,后在同乡武禹襄(武氏太极拳创始人)的引荐下,去了京城担任各大王府的武术教头。在其弟子中,更是涌现出“王道人太极拳”的创始人王兰亭这样的高手。

自古道“文无第一,武无第二”,可偏偏有人不信邪。此时杨露禅的名声很大,因此不少武林人士登门挑战。名为切磋技艺,实质要给他砸他招牌。杨露禅来者不拒,先礼后兵,双方交手,各不留情。真实的较量没有影视剧上的繁文缛节,打到对方才是关键,谁把谁揍趴下谁就是高手,就可以立住脚混饭吃。让别人揍趴下,就麻溜滚蛋。因此必须拿出绝招,要不然饭碗子和面子就全没了。ca88 4

凭借一身精深的太极拳造谐,杨露禅幸而每每都能稳操胜券。久而久之,杨露禅就在北京武术界站稳了阵脚,人送雅号“杨无敌”,与八卦掌祖师爷董海川可谓一时瑜亮。坊间亦一度盛传杨露禅与董海川曾经比武较量,高手对决,无分输赢。虽然市井之上这么流传,但真的比没比至今没人说的清,天桥说书艺人接着这个口风,将其编制为小说作品,愈传愈神,以至于后人还将其拍成影视剧。

虽然“高手对决”这件事时至今日仍未有任何史料证据,但这宗轶闻却令杨露禅的名声更加响亮。就连晚清大学士,光绪帝的老师翁同龢也慕名前来,欣赏杨露禅与人比武。事后,翁同龢亲写一幅对联:“手捧太极震寰宇,胸怀绝技压群雄”
赠予杨露禅。

有了翁大师这幅对子,杨露禅成了各王府的座上宾,谁都想跟其学上几招。但据说为了迁就这些王公大臣,杨露禅删减了其拳法的复杂动作,使其更加便于学习,而且与人交手,可以快速制敌。(以下为80年代老电影《神丐》剧照)ca88 5

1872年,杨露禅于家中逝世,终年73岁。在其殁后,后代子孙将其杨氏太极发扬光大,使得杨式太极拳能够名扬四方。

近代形意大师孙禄堂曾将杨露禅、董海川、武禹襄、李洛能,并列为近代武术界最巅峰的四位宗师。杨露禅在武术界的地位,由此可见一斑!

回答:

《太极宗师》里面演的那个杨露禅,从小就苦练武功并且身手不凡。而历史上真实的杨露禅,直到二十二岁,还在直隶广平府(河北永年县)县城西大街一家杂货铺里当跑腿的小伙计。后来杨露禅在陈长兴门下经过八年的勤学苦练又回了老家广平府。

杨露禅刚一回到家乡,就遇到了当地高手的挑战。八年学艺,而且是跟太极第一高手学的,杨露禅自信满满地接受了挑战,可是双方一交手,杨露禅就像今天的“雷公太极”一样,干净利落地输了。满脸血满头包的杨露禅再一次回到了陈家沟,又学了六年。杨露禅整整学了十四年太极拳,回家后又遇到了出身官宦之家,比杨露禅小十三岁武禹襄(后来的武式太极创始人)。
这个武禹襄身强力壮,但却没真正拜师练过武功,只是跟早年的杨露禅一样,练过一些“野路子”,就是“野路子”武禹襄,跟正式学了十二年的专业太极高手杨露禅,打了好几场(打一会歇一会),居然谁也奈何不了谁。

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杨露禅三进陈家沟,终于打动了陈长兴,把一向只传给嫡系子孙的陈式太极拳倾囊而授,陈长兴不但教给了杨露禅十套太极拳法,还教给了他点穴和刀枪棍棒招法——可以说,杨露禅除了这三年多,前面学的还真是“假太极”——或者说是“健身太极”。

正因为这三年多的时间,杨露禅学到了真正的太极拳,才在日后闯下“杨无敌”的名号。从初进陈家沟到这次艺成离开,杨露禅整整用了将近十八年的时间。

十八年学艺,加上学到了真正的太极精髓,这次回到广平府的杨露禅已经真算得上是绝顶高手了,找他来比试武艺的人,几下子就被他撂倒。打遍广平府无敌手的杨露禅进了京城,又打败了所有跟他较量的对手,被京城武术界——包括镖师、武馆、教头在内的全部真练家子公认为“杨无敌”,这个称号可是一场场生死相搏换来的,绝非什么半官方的“民间组织”认证的。

就连当时的大内第一高手董海川来比试,双方最后也是握手言和,并成了好朋友。

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杨露禅曾传授给武禹襄太极拳,武禹襄的二哥武汝清因为随左宗棠征战有功,当上了有花翎的三品官(后赏二品衔)。
武汝清也跟杨露禅学过太极拳,深知杨露禅功夫了得,就把他推荐给了端王(端郡王载漪),连光绪皇帝的老师翁同龢也对杨露禅大加赞赏:“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球,犹太极浑圆一体也。”还亲笔写下了一副对联:“手捧太极震寰宇,胸怀绝技压群英”。

后来端王又推荐杨露禅当上了京师旗营武术教官,当然,杨露禅当时教给军队的不叫太极拳,而叫绵拳,而且只教旗人不教汉人

当年的旗营将军岳柱臣(据说是岳飞的后人,有人说是武状元,但笔者查编清朝武状元名录,一个姓岳的也没有,倒是有个大理院正卿叫岳柱臣)也拜杨露禅为师。

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当年的八旗子弟生活奢侈,每天只知道提笼架鸟养大黄狗,个个娇生惯养体弱多病。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要,就把自己学到的太极拳中的高难度动作都简化了,变得姿势简单、动作柔和、舒展大方,很适合穿长衫、留长辫子的人演练。我们看到今天很多“太极宗师”练的那些太极拳,是从追求强身健体的八旗子弟那里流传下来的,人家练拳本来就不是为了打架,他们练拳,等于现在做广播体操,你想让广播体操有实战效果,岂不是赶鸭子上架……

回答:

中国几千年传统文化博大精深,其中就包括传统武术文化。冷兵器时代无论是动乱时期的战争还是和平时期的保家护院或走镖等等都离不开传统武术,武术早己植根于民间,这是不容置疑的。至于现在为什么很多人对传统武术持怀疑态度,这就要从当下时代背景来分析:一是现代社会早已进入热兵器时代,传统武术在社会中的实际应用功能已经消失,剩下的就是强身健体了,民众对此的热情也逐渐下降;二是国家对传统武术管控非常严格。从民国开始到改革开放之前,对拳师私下授徒都有严格限制,特别是新中国成立以后,对拳师私下授徒控制很严,而且一旦徒弟惹事伤了人,师傅就要受到连坐处理,因此一般拳师也不敢收徒传授拳法。三是国家对传统武术的挖掘整理和规范化工作做的不够。日本的柔道和韩朝的台拳道之所以能走向世界,走向竞技体育,和他们国家的支持是分不开的。改革开放之前,我国也对传统武术做了很多工作,但侧重点是表演,即使走向世界也是表演项目。当时的观点如果传统武术走竞技体育之路就是血腥的,不人道的。诸多原因让我国传统武术丧失了生机,现在回过头来再去找有真本事的老武术家,已经不现实了,毕竟已过去大半个世纪。所以,现在的传统武术已经不能算是真正意义上的具有竞技和搏击功能的武术了。当然,改革开放以来,国家已经对传统武术有了新的认识,并给予了充分肯定,所以也就有了我们的散打,并走向了竞技体育。但严格说来,散打和传统武术还是有区别的,散打技法还是过分单一,总感觉就是拳击加上腿膝。当然这里也有规则限制的因素,但规则也是我们自己定的。当今,传统武术要真正发扬光大,就需要国家的大力支持和相关人员的共同努力,制定出符合传统武术特点的竞技项目,使之走向世界。

回答:

楊露禅武功是超群不假,

但无敌之号为敬称而已。

董楊交手决战必分胜负,

两位心知肚明而相惜乎。

因此,若以辩证法推理:

无敌者有敌第一非第一。

再者,若按当时现实论:

董公身无争楊师欲开宗。

回答:

那是一定的,现在的武术爱好者不行不代表以前的职业武师不行。练习的方法不同,量也不行。以前武师靠这个吃饭,一天练功超过八个小时,还经常有实战的机会。现在的武术爱好者一天在公园玩一会一个多小时还要吹半个小时牛。前几天看到网上一个像模像样的师傅收一帮徒弟,还收费。一看打的就不行,只会套路,实际的功夫不会。我说你师爷挺厉害的,你师父这个枪差点,后手要贴住腰间。当场回帖翻脸。我说好,你最厉害行了吧。

回答:

传统武术不是不能用于实战,如果不能实战也不会流传至今,以前的武术就是为了防身的,我小时也练过,而且全村的男人都会点,听老人们说练武术就是为了防身,护村,但那时练的洪拳和现在练的不大样,现在练的花架了一太多不实用,那时练武术是为了生存现在是为了表演,性质不一样了,所以重点也不一样了。

回答:

假的!徐晓冬爆料:他根本没打过,董海川也没打过!

回答:

霍元甲、黄飞鸿、叶问……相关事迹,清一色意淫产物……只是脆弱的国民不想承认而已!!!无所谓,被喷……

回答:

以前读到偷拳一书,书说扬露禅扮做书童来到陈家沟陈家偷学陈式太极拳,后被发现,见其诚,收为关门弟子。学成后,杨露禅以武为友,走遍大江南北,未逢敌手。

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其次就是太极拳本身之问题!以内外兼修,身心互益为主,不在肌肉发达及身体抗打坚实;而在轻沉兼备,刚柔内含,介于神明!太极拳慢慢演变成极度深奥的文化拳!杨祖师删繁就简,让王爷,贝勒习武,及宜于推行普及,乃采取简单的形式。和现在的二十四式、四十二太极拳等。其拳运动形式不急、舒缓、无过不及;其动作也不猛、不英、无激烈钢猛之弊!故老者、幼者、强者、弱者均可学习。所以要一分为二看问题,有利必有一弊,这就是太极拳慢慢伤失技击的由来!

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最后
,说一下太极拳的出路!科学技术今人超越古人毫无疑问,许多领域今不如昔,也是不争事实。太极拳的悲壮是从杀人技,慢慢堕落到现今这种地步!每个习武者都应该互相砥础,共同努力奋斗!技击是武术的精髓和灵魂!向国内外一切技击理念学习,用科学的方法及系统的段练,为太极甚至武术杨眉吐气吧!丿

回答:

你练了几天太极拳就来问这个问题?俗话说乱世出英雄,时势造英雄!年代不同了,今天这个时代我们能记住的是马云,刘强东,比尔盖茨,乔布斯!这是时代的发展,如果今天我们还生活在旧社会,动乱时期,相信会有无数个杨露禅,董海川,孙禄堂,李小龙出现!

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在今天的社会环境可谓”英雄无用武之地”,打打杀杀的年代已经过去,即便是有在练习或传承中国武术的个人或门派,早已不再以技击实战为主了,所以今天的太极拳实战打法已经退居二线,以健身养生,延年益寿为主了!

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再说国家允许你的只有套路表演,体育竞技,艺术欣赏,全民健身锻炼!即便你说的擂台赛事也都是商业运作,充其量也仅仅是一台电视节目!

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传统武术,太极拳的出现都是在社会动乱,自己战争战乱,保命自救,防身自卫,保家卫国的特殊环境下产生的,如果没有使用技击实战价值,那么你相信太极操、广场舞可以保命吗?

今天你质疑太极拳的实战价值,只能说明你的无知!太极拳实不实战,不是太极拳的问题,是练拳的人和社会环境的问题!

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今天你没有钱就没法生存,和你练太极没有关系,和你能不能打没关系!你想打,想逞英雄那你绝对是个脑残!社会不允许了,你还不明白吗?!

回答:

首先这是拳法上的问题。

现在不会有人知道杨露禅那时的太极拳是如何打的。
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哪怕现在很多大师号称自己练的最正宗。是不是真的心里有数。

翁同龢(咸丰六年状元,历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。先后担任清同治、光绪两代帝师。)
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他观杨露禅的拳术后大加赞赏:“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球,犹太极浑圆一体也。”并书赠对联“手捧太极震寰宇,胸怀绝技压群英”相祝贺。

就论这一句话:“进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球,犹太极浑圆一体也。”想必以翁公见识这个评价具有可信度与权威性。

又看看现代的太极拳。哪个练的拳可以靠的上这句评价?

练的东西可能都不一样。就好比炒菜都不知道古谱写的是什么。只好根据尝过的人的回忆来炒。后人说味道不像书上描写的好吃。这种情况很无奈。

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