为城而诵,打破传统风景摄影边界

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原标题:东亚第一军港,为什么会在俄国和日本人的手里折腾这么久?

原标题:创作|打破传统风景摄影边界

原标题:为泉而赋,为城而诵!

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如何评价40年来与中国改革开放同步的中国风景摄影,是一个富有挑战性的话题。策展人那日松希望用几个展览把40年的发展演变过程梳理出来,最后定下主题展、探索与对话、关注新风景、域外风景四大框架。作品时间跨度从上世纪80年代到当代的中国风景,包括中国改革开放初期的摄影,再到当代的新风景摄影,以此整体展现风景摄影40年变迁。“总体看上去可能有些跳跃,但我想藉此打破所谓中国传统风景摄影的界限,拓宽风景摄影的边界。现在的年轻摄影人眼界非常开阔,对风景摄影有自己独立的理解方式。因此,不论是风光摄影、纪实摄影、观念摄影,还是所谓的当代摄影、景观摄影,它们都不是孤立的,摄影是发展的。
”那日松说。

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从中国传统风光摄影到现代新风景摄影

75岁教授国光红谈《泉水赋》创作——

据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)

大凡接触摄影者,拿起相机几乎都是从风景摄影开始,因此风景摄影有着最广大的群众基础。同时,风景摄影又是最大限度调动摄影诸要素和各种技术手段的影像门类,因此被诸多专业摄影家所钟爱。改革开放以来,随着经济发展的步伐,中国风景摄影得到极大发展。

六易其稿作律赋 676字颂古今

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9月6日晚的敬泉大典上,著名表演艺术家薛中锐先生登台朗诵了《泉水赋》,醉倒全场观众。

NO.664-东北第一军港

康德说,美是感情的理性呈现。我们为什么拍风景?风景摄影家于云天拍摄的喜马拉雅山曾在全国比赛中获奖,如今他还记得当时在珠峰下与雪域高原合影的情景,“深感与自然相比人太渺小了”
,这种感受让他永远走在风景的路上,“因为山在那儿,在远方”
。青年风景摄影家叶文龙从小生长在雁荡山下,寄情山水是他拍摄风景的初衷。

《泉水赋》的作者是75岁的老教授国光红,他向记者讲述了六易其稿,创作《泉水赋》的全过程。

作者:御风

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国光红,现年75岁,退休前系齐鲁师范学院(原山东
教育学院)中文系教授,讲授音韵学、文字学、古代汉语、古代文化等课程。早年师从山东大学殷孟伦、殷焕先先生修文字、音韵、训诂之学,获文学硕士学位;后师从四川大学常正光先生学甲骨文商史,发表论文40余篇。

制图:孙绿 / 校稿:猫斯图 / 编辑:棉花

传统风景摄影家充满寄情山水的理想主义浪漫情怀,以扎实的美术基础和传统文化学养,观看和审视自然现象,抓取视觉快感。现代风景摄影家无论东西方都是从人文思考的角度来审视自然现象,镜头聚焦人与自然的关系以及人在自然中的生存状态。如果说,不同风景摄影以公共情感与公共话语的不同内涵影响大众,那么,公共情感主要激发大众视觉美感的表层情绪,引起普遍意义的情感互动和共鸣;公共话题则通过涉及社会性问题的影像表达,引发大众关注获得社会影响。

虽然年逾古稀,国光红谈起古文创作,依然思路清晰。
“接到敬泉大典组委会的命题要求后,我首先考虑使用哪种赋体。因为这篇《泉水赋》要在敬泉大典现场朗诵,我认为字数偏多的汉大赋、文赋都不合适。所以,我最终选择了音韵谐和、对偶工整的律赋。”

如果把辽阔的中国东北比作一个人的手掌,由东北内地延伸向黄海的辽东半岛就是这只手掌的一个小指。

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撰写《泉水赋》,既要写泉,又要见人,历史、新貌、风俗、人情都要有。不足700
字的成稿中,出现了大舜、伏生、终军、房玄龄、秦琼、辛弃疾、李清照、闵子骞等对济南有重大影响的古人。
讲到风土人情,又出现了刘鹗、
“二妞”,以及名不见经传的济南街坊们。“济南名士太多,所以必须进行取舍。”国光红说,写历史,他用了“明
写”的手法,而对于济南保泉、护泉的努力,则用“隐约”的手法来表现,以此虚实结合。

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一方面,风景摄影家之间观看方式的不同,区别了风景摄影是拍摄调动激发视觉美感的风景还是自然与人共存状态下的风景。另一方面,风景摄影家对于主观介入摄影的不同出发点,涉及到复制自然风景还是借助自然风景隐喻思考,从而在解构物象风景同时再创新风景。

这篇《泉水赋》要写得挺拔,铺陈起势要写出历史的厚重感、穿透感,要对古往今来的世俗风貌给予关注和表现,
更要写出济南人大气、大度,虽传统但又绝不保守的品格,
所以创作过程并不容易。”国光红说,他的第一稿写了1200字。后来又经过多次删改,1000字、800字,反复修改了六次,直至删改到676字。

要凑齐五个手指头也很不容易

人与自然之间的关系是核心

整篇赋中,国光红最满意的是最后一段“赞”的部分,
尤其是“见谯楼之浴战火,证济水之变黄河”两句。他认为,这两句比较贴切地表现了泉城济南的厚重感。他认为,济南举办敬泉大典是非常必要的,因为大典是一个仪式、一个符号,通过一个仪式,可以汇集各种信息,让民众对泉水的感情得到充分的抒发和寄托。“济南作为泉城,宣传泉水是必须的,也是广大市民喜闻乐见的。”

在这个小指的最南端有一个南濒黄海的小港口,元代时称“狮子口”。明朝洪武四年(1371年),明太祖朱元璋派马云、叶旺两将军率军队从山东蓬莱乘船跨海在此登陆收复辽东,因海上旅途一帆风顺,遂将狮子口改名旅顺口。旅顺由此得名。

自然观与观看方式的形成,取决于摄影人的成长经历、文化背景以及理想追求,也因此分野了中国传统风景摄影家与现代新风景年轻态摄影人对风景摄影不同的认识、思考与呈现。“追求意境与追求自然的质感一直是风光摄影的两极要素。在近百年的观念嬗变中,我们不难看出血脉的传承、亚当斯的影响以及现代主义观念的渗透。不管是风光摄影还是风景摄影,不管采用什么影像手段,核心是人与自然之间的关系。
”摄影理论家李树峰说。

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旅顺口隔海与山东半岛的烟台、威海遥相呼应,形似渤海湾两扇大门的门闩。如果海上来敌,将敌人挡在旅顺-威海一线,京师自可高枕无忧。

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敬泉大典现场

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如何理解自然与人的关系,恰恰是我们与西方看待世界最本质的不同。中国长期农耕社会中,形成崇尚自然天人合一的自然观,忽略了以人为本。因此要向西方学习,在风景摄影中强调人在自然中作为主体的存在意义,强调人在摄影创作中的主观性;这也是视觉艺术发展中,艺术家摆脱自然具象的想象局限,树立人的主体意识,创造观念摄影的由来与必然。

著名表演艺术家薛中锐——

即使有主场优势

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为诵读《泉水赋》 查了一晚上字典

老佛爷不也照样逃了么

著名策展人王保国认为:“新风景,是对社会和自然有了新认识。它的意义是全球化运动、互联网思维、
WTO与二次思想启蒙背景下,出现的以摄影为手段,对当前社会发展与社会问题的反思性、反讽性、批评性、探索性的社会文化活动。它追求的不是单纯的审美结果,而是社会与审美的复合结果。它很残酷地宣告了风景摄影中多愁善感和宏大叙事的结束。把人类社会管理好,就是爱自然。

年逾八旬的薛中锐是我国话剧最高奖“金狮奖”获得者,还曾获得中国朗诵艺术最高奖——“朗诵艺术贡献奖”。

空有形胜而无防

在上海师范大学摄影专业青年教师戴菲看来,风景摄影是一种文化现象。“风景本身是没有定义的,只有人的介入才有了意义。
”他认为,与老一代传统风景摄影家相比,当代年轻风景摄影家具有几方面特点:掌握和熟稔影像各种技术手段及能力,有技术积淀;由于大多数城市生活的背景,城市生活经验打破了以往传统山水摄影的概念,作品多有涉及城市景观中人类新的生存空间;有思考深度的学术性拍摄,有明确的定义性和方向性;希望通过努力扩大中国风景摄影的内涵和外延,构建一个广义的中国风景摄影框架。

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旅顺港口口门开向东南,东侧是黄金山,西侧是老虎尾半岛,西南是老铁山,东北外围是险峻的松树山、望台、二龙山和鸡冠山,群山环守旅顺港,形势险要。

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薛中锐登台朗诵《泉水赋》

隔壁就是大连

不可否认,从面对山川大河满怀激情到如今充满忧患,这其中不仅仅是成长背景的不同。强烈的忧患意识和自觉的使命感;独立敏感,有个性、有见地且不断打破常规、打破传统的创新意识;具备东西方从古至今的艺术史论及现代文艺理论系统,同时能够不断学习掌握世界文艺思想及视觉艺术前沿思想及观念,专业学术视野开阔……这些都是我们从新一代风景摄影人身上看到的希望。

在他看来,济南泉水是独一无二的;艺术本身又是可以一当十的,两者结合起来,就能达到良好的效果。这次朗诵《泉水赋》,他非常高兴。他说,《泉水赋》写的很好,能看出来作者对济南文化非常了解,古文功底深厚,概括能力很强。“我光查字典,就查了一晚上,里面有15个生僻字啊。”老先生坦言,文章换韵很多,节奏把握很重要,对他来说,朗诵确实不易,他希望大家听过后能多提宝贵意见,活到老,学到老嘛。

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当曾经的满目风光去山水的现象成为普遍,人满为患过度消费淹没了山水风光怡情的本质,你的镜头选择怎样的观看?

他希望年轻人都用现代的语言把这篇《泉水赋》给“翻译翻译”,这种互动本身就是一种文化传播。

老虎尾半岛狭长入海,形如一道防波堤。以该半岛为界把整海湾分为东西两部分,东港港口宽75米,水深5.6-8.8米,码头四周是石砌岸壁设有大型船坞;西港港口宽220米,港内水域广阔,不冻不淤,再加上那老虎尾半岛的存在又形成一堵大然防波堤,使西港好似一个内湖。

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薛中锐对济南很了解,也特别有感情。说起泉水,说起齐烟九点,都是侃侃而谈。他寄语泉城年轻人:“人最大的敌人是时间。要珍惜时间,过好生活。”

还真是一条老虎尾

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薛中锐1937年出生于河北,历任山东省话剧院演员、副院长、党总支书记等,曾任山东电影学校名誉校长,也是山东师范大学等大学的客座教授,山东省演讲、朗诵艺术家协会筹委会主任等。

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泉水赋

港口两侧,高山耸峙,悬崖绝壁之上只要防守得力,可收居高临下之效,不但敌舰难以靠近,攀岩攻击也不可能。所以一些军事家形容说:“旅顺一口,天然形胜,即有千军万马,断不能破”,可谓是造物主送给中国人保卫海疆,屏护中土的天然地利。

舜耕旧壤,扁鹊故乡。祥云笼埠,零雨迷方。
河鼓传二十四番风信,红尘接七十二朵琳琅。见珠花兮纷落,拥趵突兮领芳。自尔家家泉水,户户垂杨。拟移栽兮月阙,期分润兮蟾光。借彼团圞兮桂酒,注我淡泊兮荷塘。将渲染兮济南格
调,使来仪兮天下贤良。

老虎尾半岛

是以机缘辐辏,俊杰钟灵。耄耋伏生,拾尚书之坠绪;终军弱冠,系南粤之长缨。房玄龄称盛唐贤相,秦叔宝乃开国干城。辛幼安赋沙场茅店,李清照抒婉约豪情。略数汉唐两宋,谁堪领袖群英?
或史乘有遗乎巷陌,唯真才无愧于声名。

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若夫聆院落之读诗书,遇童蒙之诵族训。崇武穆而祭铁玄,慕子骞而享虞舜。嫉诡道之相欺,重豚鱼之取信。刘鹗赋闲,文章著游记传奇;
二妞婉转,口齿留码头风韵。是以爷们交往,穷则相帮,达则共运。纾难则揎臂从戎,营生则守身安分。女儿怜伴,送嫁娘联袂踏歌;妇道拔钗,
救邻舍扶危济困。

然而虽然旅顺口有前面说过的天然地理优势,在航海时代到来之前却并不受重视。毕竟此地远离国内主要经济中心和政治中心。在辽东方向即使有强敌来攻,也从无以旅顺为基地跨海入侵的,而多是沿着辽西走廊出击(金国灭辽,后金征明)。

遂有摇青兮拂绿,追簇兮逐团。莎蓼蒹葭,
揖浮萍以荡漾;菖蒲菱荇,迎曲水而潺湲。南浦艳阳,啼鹂莺之婉转;中洲薄雾,舞鸥鹭之翩跹。
黄华经霜而供案,银杏历古而参天。

危险从来都来自陆上

夫年成旱涝,不避禹汤;坎凖升衰,非关兴替。羡商场括利以橐囊,哀邑井相濡以涓滴。石吻呻吟兮黑虎无言,玉符枯涩兮层楼耸立。皂角拘且挛矣,莲蓬啜其泣矣。

从海上直捣京师?没听说过的

于是甘棠献策,棘枣质疑;辛夷论证,苦楝集思。是以擘画合民心而同轨,工程谐人意而刻期。护城河道,载笑语而船舫叩阁;弄巧檐牙,送欢声而廊榭临溪。湖光潋滟,还千佛重瞻兮倒影;磬石叮咚,助三泉永涨乎春池。

旅顺威海自然也就不受重视

常言饮水思源,谚曰涌泉相报。于是笙篁民乐,齐喧庆贺之辞;草木人心,共唱来苏之调。蒸芦鲜笋,约一朝陶醉瓠瓢;烹雪新荼,推八韵波澜文藻。垂樱吐穗,祈地脉含章、等彼天长;振羽沉鳞,祝天行健步、同夫地老。梦怀驰骋乎苍穹,
福祉绵延兮浩渺。

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赞曰:龙涎兮映碧,翡翠兮流坡。鸲鹆来巢兮槐豆,呢喃穿剪兮柳梭。见谯楼之浴战火,证济水之变黄河。湿时宜之野卉,浇当令之嘉禾。
激三江兮澎湃,溅七彩兮婆娑。

况且旅顺附近山多地少,如果常驻大军则给养需要跨海供给,国家的财力不一定能够承担,中央王朝两千年来对旅顺都不是很重视。

(敬泉大典,牧麟屯客献赋)

看看明朝时的辽东半岛

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都是些什么行政机关

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来源:济南日报记者 韩霄鹏 摄影 吕传泉 崔健 张一 返回搜狐,查看更多

第二次鸦片战争爆发后,英法联军就曾开至旅顺附近窥探测量。然而清廷“有海无防”,根本不能利用良港的地利优势予以敌人打击,只能在陆上消极坐等强寇来攻,最后因为京师失陷而被迫求和,白白浪费了旅顺优异的地理环境。

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英军猛攻皇沽炮台,1860年间

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所以战后清廷痛定思痛,有识之士开始倡导建设近代海军。

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